Когда-то земля была настоящим шаром — гладкая-прегладкая, на ней не было ни одной горы или хотя бы пригорка.

 

Потом у земли прорезались зубы. Они были огромные, белые, блестящие. Их стали называть горами, потому что, когда горы лезли из земли, она стонала: «Ох, горе мне, горе!»

 

Земля не ухаживает за своими зубами, поэтому они постепенно покрываются полями и лесами. Но на вершинах самых больших гор видно, что они на самом деле ослепительно белые. Иногда говорят, что это снег и лёд. Можно и так сказать, но на самом деле снег и лёд — это зубная эмаль, которая облетает с гор.

 

Зубы живут долго, размножаются быстро, и если бы не животные, им стало бы тесно на земле. 

 

Сперва все животные были беззубые и только пили молоко, жевали листья, лизали сахар и соль (по вкусу). Однажды леопард, живший на горе, лизнул её вершину. У него во рту оказалось сразу несколько крохотных новорожденных зубов. Им понравилось быть зубами леопарда, и тогда горы договорились с животными, что все зубы, которые будут у них рождаться, будут селиться во рту у зверей, рыб и людей. 

 

Рождаются, конечно, все беззубыми, как это и было с самого начального начала.

 

Зубам интересно жить во рту, особенно во рту у людей. Они наблюдают за людьми день и ночь, люди их переносят с места на место, а главное — зубы слушают людей. Слушать — единственное занятие и главное удовольствие зубов. У них нет ушей, они слушают всем своим существом, а услышанное обсуждают между собой. Зубы земли — горы — слушают небо, зубы животных слушают животных, зубы людей слушают человеческое сердце.

 

Конечно, зубам нелегко жить во рту, ведь они рождены для жизни под открытым солнцем, на ветру, они могут расти, достигая высоты в несколько километров. Но зубы так любят слушать человеческое сердце, что жертвуют всем этим. 

 

К сожалению, люди не всегда отвечают зубам вниманием и благодарностью. Они забывают их чистить, они изводят их сахаром и уксусом, и от самых нерадивых хозяев зубы уходят. Некоторые сами выскакивают из рта (особенно у детей), но большинство старается дождаться, когда в рот заглянет зубной врач. Тогда уставшие и больные зубы прыгают в его руки и, даже не попрощавшись с бывшим хозяином, убегают. 

 

Медленно-медленно зубы доползают до родимых гор и там начинают слушать звёзды. Некоторые зубы не могут даже ползти, они пускают корни там, где упали, и начинают расти. От этого роста происходят землетрясения, а иногда люди с изумлением видят появление новых гор. 

 

Зубы-горы живут очень-очень долго, но рано или поздно и они стареют. У них начинается кариес, появляется гной, он прорывается наружу. Такие зубы называются вулканами, а прорыв гнойника — извержением. Рано или поздно зуб-гора становится пустым внутри и при очередном извержении обрушивается так, что остаётся одно пустое место и даже вмятина, огромная, в несколько километров.

 

Наступит время, и люди научатся лечить земные зубы, чтобы извержения и землетрясения не разрушили нашу Землю. Конечно, надо и о своих зубах заботиться и ухаживать за ними. Увы, действительно надо чистить зубы, полоскать рот, есть поменьше сладкого (сладкое очень полезно для людей, но очень вредно для людей, ведь мы по природе совсем разные), а главное — чтобы человеческое сердце говорило так, чтобы зубы не кусались и не убегали.

Быть предельно вежливым, щепетильным, ласковым, весёлым, добрым, отзывчивым, открытым, делать свою работу честно, тщательно, не халтуря, постоянно учась, делая не столько, за сколько тебе заплатили, а столько, сколько нужно, чтобы дело было сделано хорошо, не хвалить сделанное друзьями, если сделано плохо, не давать заведомо невыполнимых обещаний, не заниматься саморекламой, не бросать понты, но хвалить первым то, что заслуживает похвалы у других...

 

Хотя бы это, коли уж нет возможности найти негосударственную службу, есть негосударственный хлеб, смотреть негосударственное телевидение. 

 

Если лечиться - то в адвентистской поликлинике, если ремонтировать машину - то в баптистском автосервисе, если пользоваться статистическими данными - то римо-католическими... 

 

Водка, мат, на грош амуниции и на рупь амбиции, блудливые глазёнки и вороватые ручонки, песни под гитару вместо почистить зубы и поправить ошибки в собственном тексте - это к нам...

Кошмар российской жизни не в противоположности, а в единстве противоборствующих сторон. На первый «слух» звуковой ряд Кремля противоположен звуковому ряду Болотной как порядок – хаосу, гранит – буре, мертвенное – живому. Но ведь негатив и отпечаток с него – это один и тот же кадр на разных стадиях. Так и здесь важнее сходство. Оно есть, к сожалению. Там и тут господствует ритм, барабанная чёткость, отсутствует мелодичность, живость. Там и тут отказ слушать другого – носитель шума затыкает свои уши и начинает барабанить изо всех сил. Представим себе, что толпа с Болотной ворвалась бы в Кремль – что было бы? Россия вывела бы войска из Грузии? Но лозунг «даёшь честную власть» этого не требует. Власть выехала бы из Кремля и поселилась в скромном домике в Бологом? Этого не требуют и не обещают. Поставить свободу личности выше безопасности державы? Поставить миролюбие выше национальной чести, восстановления СССР? Открыть границы для мигрантов, отменить паспортную систему, прописку, полицейское государство? И этого не требуют, более того – на Болотную шли прежде всего, в первых рядах, люди, которые были готовы применить силу, люди, которым доставляет удовольствие скандировать «мы – власть». Мы- власть, а не «мы – свободные люди». Мы – честные, а не «мы – щедрые». Мы – сила, а не «мы – сердце». Мы будем честное полицейско-военное государство! Да, за демагогами, ради власти готовыми лукавить и насильничать, на Болотную шли добрые интеллигентные люди. Так ведь и за Кремлём тянется шлейф добрых интеллигентных людей, там не только людоеды. Но движение кометы определяется не хвостом кометы, а её ядром. Путин и Удальцов – как две головы имперского орла. Одна может заклевать другую, но тем, кого орёл держит в когтях, от этого лучше не будет. Так что голубь мира парит над Россией и ждёт, когда возмущенный разум перестанет кипеть, начнёт думать самостоятельно, а не повторять коммунистические и националистические речёвки, начать заниматься нормальной, кропотливой, ежедневной политической работой по строительству России не просто «без воров», а свободной и мирной.

 

P.S. Это - на две минуты радио. А для блога добавлю, что количество людей лишь тогда переходит в качество, когда люди ведут себя как люди. Если люди принципиально отказываются быть как люди и решают брать количеством, то они и останутся количеством, наполнителем для демагогов. Именно по этому порочному пути идёт протестное движение в России. Идей не выдвигают, кроме "честности" (как будто не бывает честных палачей!). Горизонтальных связей - с соседями, с коллегами, с родственниками - избегают, предпочитая соединяться в анонимные пирамиды, завязанные на "сильной личности" - то есть, на очередном слабом мужике, который пытается реализоваться в публичной сфере (таковы и Путин, и Удальцов и пр.). 

 

Пустует место идейной активности, низового партийного строительства, извините за казённый язык, выработки программ, уплаты членских взносов и т.д. и т.п. Пустующее место занимают, как это было и в перестройки, разнообразные манипулятивные практики, призывы кричать громче, кричать регулярнее, пугать власть, соединяться с кем угодно, лишь бы против власти, голодать с коммунистами, грудью защищать нацистов, - ну как же, мы же с ними в одной стране, по одну сторону баррикад, они подвергаются такому риску... 

 

Нельзя соединяться с людьми, которые открыто говорят, что ради цели готовы солгать и слукавить. То есть, готовы обмануть власть и двинуться на Кремль, и припасли для этого средства. А зачем? Что было бы, если бы люди пошли на Кремль? Вот о. Георгий Гапон вел людей к Зимнему с четкой целью - вручить петицию. Дали бы вручить - не было бы трагедии. А тут четкой цели не выставлено, потому что никакой чёткой цели нет, есть лишь скрытое властолюбие и связанная с ним готовность подставить других под удар. 

Как нет никакой связи между ненасильственным протестом и применением силы властью, так нет никакой связи между применением силы и ненасилием. Пусть плюют в лицо, пусть обзывают - не отвечать на это насилием. Человечность не в том, чтобы до известного предела быть человеком, а в том, чтобы всегда и постоянно быть человеком, в любых обстоятельствах. "Придерживаться мирной тактики", когда всё хорошо - это и насильники так делают. Надо придерживаться мирной тактики и тогда, когда она не приносит, по всей видимости, плодов. Просто "мирная тактика" - более широкое понятие, чем митингование с криками "Мы тут власть!"

Слова "русский", ""народ", "Россия", "страна", "люди" и т.п. употребляются далее исключительно в условном смысле, всякие совпадения с конкретными людьми и с конкретными странами либо землями являются непреднамеренными и случайными.

Русский Первомай имеет такое же отношение к труду, как День Победы - к победе над нацизмом. То есть - никакого. Типичный пример жизни по лжи, перевешанных вывесок, джельсоминовской страны лжецов, где лысые именуются кудрявыми, а кудри называются лысиной. 

 

Первомай - день победы трудящихся над теми, кто запрещал профсоюзы, кто удлинял рабочий день и прочими остроумными способами вытворял то, что в покаянных молитвах обозначено как "удерживание мзды наемника". 

 

До революции в России было рабочее движение. К 1934 году оно было прекращено, и с тех пор при любых переменах это остаётся святым - рабочие двигаться не должны. Свобода слова - пожалуйста, но забастовки, профсоюзы - настоящие, не кремлёвские - нет, ни в коем случае. Это даже важнее, чем чтобы не было некремлёвского православия, это почти так же важно, как чтобы не было местного самоуправления и независимого суда. 

 

Страна ленивых, алчных, драчливых халтурщиков празднует День мира и труда - весь мир мог бы над этим смеяться, если бы у этих ленивых халтурщиков не было атомной бомбы. Тут уж не до смеха. 

 

Лучшее средство от труда - дача. Землю крестьянам - никогда и ни за что. Шесть соток человеку, который не имеет возможности свободно, в полную силу работать - это пожалуйста, это мудро! Надзирателя к каждому не приставишь, но шесть соток успешно заменяют и надзирателя, и карцер. Маркс учил, что крестьянин совмещает в себе эксплуататора и эксплуатируемого - это вздор, но дачник совмещает в себе надзирателя и зэка. Поэтому дачнику - всевозможные послабления, неслыханные ни в одной стране мира. Сквозь все перипетии 90-х и нулевых пронесли русские люди свои шесть соток. Плачутся, плачутся на нищету, но глянь - а плачет-то, сидя на дачке. Власть помогает дачевладению. Это называется "предотвращать социальный взрыв". Система работает на ура. Пока зима - возможны "марши миллионов", "борьба с коррупцией", но едва потеплеет - всё забыто. "Мы же овощи!" 

 

Трагикомедия в том, что овощи - и вверху, и внизу. Управляющие и управляемые совершенно одинаково помешаны на этих сотках. Конечно, у лидеров нации соток сильно больше, речь идёт, кажется, уже о квадратных километрах, но суть та же - украсть побольше, чтобы затем закрыться от всех. В этом смысле нет разницы между российским бомжом, который всех ненавидит со своей картонки, и российским лидером, которых всех ненавидит со своей виллы. Ненависть, конечно, тяжёлая работа - но всё же не труд, не труд, так что Первомай - украденный праздник. Как, разумеется, и День Победы - украден у дедов, победивших нацизм в чужой стране, украден теми, кто в собственной стране, в собственной душе уже которое десятилетие заботливо взращивает национализм, расизм и - единственное, что не соврал Ленин - великодержавный шовинизм.