Известный петербургский миллионер, основатель «ВКонтакте» Павел Дуров в «Афише» опубликовал замечательный манифест на тему «Что нужно сделать в России для того, чтобы страна стала лидером XXI века?».

Павел, в частности, предложил реформу, которая, вне всякого сомнения, будет поддержана российскими регионалистами: «Обеспечить регионы полной автономией — вплоть до предоставления организациям небольших безлюдных территорий в аренду на 100 лет для создания ­мини-государств. На выходе — сотни проектов вроде Сколково и Сочи, но эффективных и бесплатных для налогоплательщиков. XXI век — век децентрализации и сетевых структур!».

На следующий день после публикации этого манифеста судьба занесла меня в ресторан на празднование дня рождения друга нашей семьи. Ресторан располагался на В.О. (Васильевском острове), возле Памятника подводной лодке, прямо на берегу Шкиперского протока. Именно там, на бетонном спуске к месту захода яхт, мы -- а со мной былиследующие люди: миллионер из Казахстана, антиглобалист из Литвы и «средний» предприниматель из Москвы -- стали, как принято, обсуждать судьбу России.

Миллионер из Казахстана заявлял, что создание Евроазиатского союза, о котором так много говорят в последнее время, позволит обогатиться малым и средним предпринимателям и Белоруссии, и Казахстана, и России. По крайней мере, упрощение таможенных правил этих трех стран позволяют надеяться на такой вариант событий.

Литовский антиглобалист был более геополитичен. Он заявлял, что лет через десять Китай, как и многие другие государства, находящиеся рядом с Россией, войдут в ее состав, именно потому, что США и ЕС «прикажут долго жить». «Никакой атомной войны не будет, а Россия неизбежно станет, пользуясь терминологией Павла Дурова или журнала «Афиша» (прим. автора), «лидером XXI-го века».

Бизнесмен из Москвы не касался вопросов геополитики. Он восхищался своим подчиненным, который, лишившись слуха на одно ухо, продолжал создавать очень крутые звуковоспроизводящие системы, схемы которых у него покупали даже японцы.

В то время, когда мы докуривали по второй сигарете, войдя, как это принято в России, в раж политического спора, возле нас появился пожилой хрупкий очкарик, явно не из класса миллионеров.

Он спросил нас: «Как добраться до Косой линии?».

Разгоряченные геополитическим спором, ни казахский миллионер, ни литовский антиглобалист, ни московский бизнесмен, ни петербургский журналист, конечно, не смогли адекватно отреагировать на этот вопрос. Отвлекшись от беседы, все они, чуть ли не в один голос, посоветовали бедолаге вначале выйти из ограды на одну из центральных улиц В.О., а потом уже и спрашивать, где находится Косая линия.

Наш ответ явно не удовлетворил гражданина в очках. Он неожиданно подпрыгнул и упал прямо в Шкиперский проток. Наши споры прекратились. Гражданин стал тонуть, а мы стали его тащить за руки из воды.

Затем мокрого, но так и оставшегося в очках гражданина увел в сторону Косой линии охранник-таджик.

Гражданин не был пьян.

Должно быть, он так выразил свое отношение к теме нашего спора. Впрочем, об этом можно только догадываться.

Губернатор Петербурга Георгий Полтавченко вместе с «борцом против сексуальных меньшинств» депутатом ЗАКСа Виталием Милоновым, похоже, определили главный вектор дальнейшей внутренней политики президента Владимира Путина. А, заодно, и Русской Православной Церкви.

Известный петербургский оппозиционер, экс-кандидат в депутаты от партии «Яблоко» Федор Горожанко у себя в Твиттере послал своеобразное приглашение Георгию Полтавченко и Виталию Милонову участвовать в оппозиционных гуляниях на Исаакиевской площади: "Все приходите на #Исаакиевская, с нами @G_Poltavchenko и @villemilonov Они теперь на нашей стороне! Россия без Путина!"

Ответы и губернатора, и депутата не заставили себя ждать.

"Зачем лгать так мелко? Я не могу быть на вашей стороне по одной, но веской причине - душу свою бессмертную губить не хочу...", - заявил в ответ Георгий Полтавченко.

"Не надо нашего губернатора в свою бесовскую тусовку записывать. Георгий Сергеевич - здравый человек. На вашей стороне только бесы", - поддержал его у себя в Твиттере депутат ЗакСа Виталий Милонов.

Теперь все стало понятно. На стороне тех, кто выходит на «оппозиционные гуляния» - бесы, а все, кто так или иначе на другой стороне, в Кремле или Смольном, те, «сохраняют свою бессмертную душу».
 
Ориентиры определились. Патриарху Кириллу пора начать общероссийскую кампанию по проведению широкомасштабных служений в церквях страны с отлучением от Церкви всех оппозиционеров, «недовольных», «несогласных» и пр., на стороне которых «только бесы».
 
Какое широкое поле открывается перед Владимиром Путиным!
 
Главному кремлевскому идеологу Вячеславу Володину надо теперь совместно с православными иерархами продумать механизм назначения чиновников, текст их клятвы, чтобы, не дай Бог!, какой-нибудь «бесовский» оппозиционер не пробрался в цитадель сохранения «бессмертной души».
 
Нечто подобное надо придумать и для российских журналистов, в особенности, для телевизионщиков. Пускай показывают и снимают свое «унылое говно» в виде криминальных сериалов, но, главное, чтобы у алтаря отреклись от «оппозиционной бесовщины».
 
И т.д., и т.п..
 
Может быть я не прав, но в последние годы  люди, обладающие в России властью, у меня ассоциируются с людьми богатыми.
 
А о богатых было сказано: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.» /Мф. 19:24/.
 
Сохранил ли свою «бессмертную душу», например, Геннадий Тимченко, который на днях, еще с одним «другом Путина», совладельцем банка «Россия» Николаем  Шамаловым, прикупил петербургский международный аэропорт  «Пулково-2»?
 
Во времена перестройки, кстати сказать, когда Владимир Путин был заместителем Анатолия Собчака, банк «Россия» располагался прямо в Смольном.
 
Очень удобно было!
 
Впрочем, вопрос о том, куда войдут богатые, - вопрос философский.
 
А называть своих политических оппонентов – «бесами», как-то не по-христиански.
 
Или нет?

Первого мая в этом, 2012 году, в Петербурге монстрации не было. Точнее была, но политическая.
 
Иначе, как «политической монстрацией», то, что происходило первого мая в Петербурге, назвать нельзя.
 
В самом деле. Как понимать шествие демократов с главным лозунгом «Скорейшие выборы нового губернатора!», которое возглавлял сам губернатор? Если следовать этой странной логике, то активистов ЛБГТ-сообщества не надо было задерживать, именно потому, что губернатор подписал закон о запрете пропаганды гомосексуализма.
 
О том, как их задерживали, в тот же час, 1-го мая сообщила менеджер по коммуникациям ЛБГТ Организации «Выход» Ольга Ленкова: «Участники Радужной колонны, замыкавшей шествие Демократической колонны, были грубо задержаны за Радужные флаги. Сотрудники полиции без объяснений выхватывали активистов, несших флаги, и уводили в автозак. Всего было задержано 10 человек. Сейчас они находятся в 76 отделении полиции, где в отношении них составляются протоколы об административных нарушениях по ст. 7.1 - пропаганда мужеложства, лесбиянства, бисексуализма и трансгендерности среди несовершеннолетних, и по ст. 19.3 - неповиновение законным требованиям сотрудников полиции. Среди задержанных председатель Российской ЛГБТ-сети Игорь Кочетков, юрист Сергей Кондрашов, ЛГБТ-активистка Мария Ефременкова, сотрудница организации "Солдатские матери" Елена Попова».
 
Эти задержания активистов ЛБГТ-сообщества заставили одного из лидеров демократического движения Петербурга Владимира Волохонского позже заявить: «Вообще-то мы совершенно не собирались превращать первомайский демократический марш в гей-парад. Спасибо за это надо сказать депутату Милонову и городской администрации.».
 
Как и в Москве, в Петербурге националисты скандировали националистические лозунги. А известный кинорежиссер Владимир Бортко, выступая на Исаакиевской площади, заявил, что «мы не только уважаем Сталина, но хотим его вернуть!».
 
У блогеров такое удивительное сочетание непонятных лозунгов и рефлексий власти вызвало вполне справедливое удивление. Aleshru, например, в своем блоге, пишет: «Сегодня в Москве состоялось очень много акций по случаю первого мая. На одной из них побывал и я. Это был обычный националистический марш, от одинаковости которых мы уже давно устали, как, в принципе, и от всех остальных маршей тоже. Однако, одна деталь бросилась мне в глаза. На этом политическом митинге было огромное количество детей. Родители приводили с собой не только подростков, но и совсем маленьких, пяти-шестилетних детей, раздавали им имперские флаги, черные шарики и прочую политическую символику. Толпа радостно скандировала “Чурки вон из России”, “Россия для русских, Москва для москвичей”, “Первомай, Первомай, гастарбайтер уезжай!”, “Cлава русскому народу, мусора, жиды — уроды!”, ну и прочие, безусловно, разжигающие национальную рознь лозунги. А тем временем, 1 мая за “пропаганду гомосексуализма” задержаны десять участников радужной колонны Демократического марша в Санкт-Петербурге. Сотрудники правоохранительных органов усмотрели пропаганду в радужном флаге, который развернули гражданские активисты. Я правильно понимаю, что пропагандировать фашистские ценности детям у нас в стране можно, а выйти на улицу с флагом цветов радуги — нет?».
 
Дальше – больше. На митинге «Справедливой России», а колонна этой партии шла сразу за колонной «Единой России» и профсоюзов, кричали «ЕДРо – в ведро!», предупреждали о грядущей революции в стране, а лидер питерских эсэров Оксана Дмитриева в очередной раз заявила о готовности участвовать в губернаторских выборах.
 
Удивительных выступлений различных политических деятелей на Первомае в Петербурге было достаточно. Если хотите удивиться, посмотрите здесь.
 
Владимир Даль политическое значение слова «демонстрация» толкует так: «оказательство, заявление, гласное обнаружение народом, сословием или союзом желаний своих, например скопищем, празднеством, отправкою выборных, или манифестация».
 
Но еще более удивительным выглядит решение полиции наказать руководителя петербургского исполкома партии «Единая Россия» Дмитрия Юрьева и председателя Федерации профессиональных союзов Петербурга и Ленобласти Владимира Дербина за нарушение правил проведения первомайской демонстрации. Слишком много народа вывели эти организаторы на улицы города!
 
Жаль, что в Петербурге получилась политическая монстрация.
 
В Новосибирске было куда веселее. Впрочем, такие плакаты, как «Мама, где я?», «У меня есть пенопласт!», «Дам плакат поносить!», кажется, именно в Петербурге на Первое мая пришлись бы кстати.
 
В особенности плакат: «Мы это – вы!»

21 апреля, накануне дня рождения Ленина, в Петербурге прошел субботник. Смольный отчитался: на очистку территорий вышли в три (!) раза больше горожан, чем планировалось – более 177 тысяч человек. В день субботника убрали почти три тысячи гектаров городских территорий, высадили почти полторы тысячи деревьев, почти четыре тысячи кустарников и более двух тысяч цветов.
 
Губернатор Георгий Полтавченко посетовал на журналистов, которые заявили, что на субботник народ идти заставляют. «На самом деле это не так. Кто хотел и мог, тот и принял участие, — заявил губернатор. — Я считаю, что такой город, как наш, город, у которого есть душа, заслуживает уважения со стороны жителей».

Сам Георгий Полтавченко успел посадить по дереву на набережной Робеспьера и в парке у «Ленэкспо», а также поучаствовать в уборке на Малой Конюшенной улице и на Дворцовой площади.

Субботник пришел к нам из апреля 1919 года из депо Москва-Сортировочная, где группа рабочих из 15 человек после рабочего дня вернулась в цех ремонтировать паровозы, а потом решила повторять практику ночных работ с субботы на воскресенье «до полной победы над Колчаком».
 
«Великий почин» субботников был подхвачен коммунистами на общероссийском уровне. Однако, порыв это продолжался недолго. Александр Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГ» пишет: «Коммунисты искали новый стимул для общественного труда. Думали, что это будет сознательность и энтузиазм при полном бескорыстии. Потому так подхватили “великий почин” субботников. Но он оказался не началом новой эры, а судорогой самоотверженности одного из последних поколений революции. Из губернских тамбовских материалов 1921 года видно, например, что уже тогда многие члены партии пытались уклоняться от субботников – и введена была отметка о явке на субботник в партийной учетной карточке. Еще на десяток лет хватило этого порыва для комсомольцев и для нас, тогдашних пионеров. Но потом и у нас пресеклось…».
 
В более поздние, «застойные» советские времена, к субботникам было отношение примерно такое же, как к выступлениям Брежнева на партийных съездах, как к неизбежным церемониалам партократии. Причем, к уклоняющимся от участия в субботниках могли быть применены меры общественного порицания и даже административного воздействия.
 
Является ли сегодняшний, нынешний субботник актом политическим?
 
В большой степени - да.
 
Губернатор и его приближенные сажают деревья и убирают мусор как бы говоря: «Смотрите все! Нам не безразличны чистота воздуха, которым дышат горожане! Чистота улиц, по которым ходят горожане! Мы заботимся о вас! Мы думаем о вас! Вы все это должны видеть!».
 
В этом, по мнению чиновников, проявляется забота о людях.
 
В этот день, конечно, не принято говорить о том, что остальные 364 дня в году – деревья в городе активно вырубаются, а улицы и дворы заполняются кучами мусора.
 
Вот пример. Один из многих.
 
24 апреля, через три дня после субботника, активисты общественного движения «Защитим Удельный» устраивают «похороны» парка Удельного, в котором продолжаются массовые вырубки деревьев футбольным клубом «Зенит» и строителями, прокладывающими трассу через этот парк.
 
Я живу рядом с этим парком, и недавно посмотрел, что там натворили. Парка скоро не будет. Его вырубают, несмотря на протесты общественности. Зачем футбольному клубу «Зенит» еще два поля, к одному существующему? Ведь тренировки зенитовцев проходят в основном за границей, в Европе? Зачем проводить трассу через парк, включенный в список вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность?
 
Губернатор Георгий Полтавченко, который сажал в субботник деревья в Петербурге, наверное, знает ответы на эти вопросы.
 
Кстати сказать, губернатор, и субботник у Вас получился липовый. Недовольны петербуржцы. Почитайте вот здесь.

На 1 мая в Петербурге запланирован марш демократических организаций против третьего срока Владимира Путина. Уведомление в Смольный на его проведение подали члены партии "Яблоко", незарегистрированной партии "Парнас", движений "Солидарность" и РНДС, а также представители "Наблюдателей Петербурга" и "Муниципального контроля". Всего марш устроить решили более 15 организаций.
 
Любопытно, что одним из главных требований, с которым демократическая общественность собирается выйти на этот марш, является требование возврата прямых выборов губернатора.
 
Требования выборов губернатора прозвучали в Петербурге 24 марта на митинге партии «Другая Россия». Такие же требования прозвучали и на акции в рамках «Стратегии-31» у Гостиного двора 31-го марта.
 
Это требование носит регионалистский характер. Людям в регионах перестало нравится (и не нравилось никогда), что глав им назначают из Кремля.
 
Похоже на то, что со временем такого рода требования будут только усиливаться. И это касается не только выборности глав регионов, но и, например, вопроса о переводе в федеральный центр значительной части части местных доходов. А также предоставления большей свободы регионам в осуществлении своей внутренней политики. В этой связи, например, весьма характерным выглядят решения, принятые на прошедшей 14 апреля в Петербурге первой конференции  местного отделения правоцентристской партии «Новая сила». По словам члена совета петербургского отделения партии Дмитрия Саввина, « "Новая сила" выступает за то, чтобы большая часть доходов оставалась в регионах, а не уходила в федеральный бюджет. По мнению руководства партии, необходимо также уничтожить "мафиозную систему", которая выстроена на Кавказе при попустительстве Кремля. Как считает Дмитрий Саввин, нынешнее руководство РФ щедро финансирует Чечню, чтобы в случае необходимости использовать чеченских "ландскнехтов" для подавления волнений в других субъектах федерации.»
 
Владимир Путин, как известно, еще в своих предвыборных статьях, говоря о партийном строительстве, выступил категорически против самой идеи создания региональных партий: «Нельзя допустить одного – возможностей для создания региональных партий, в том числе в национальных республиках. Это – прямой путь к сепаратизму. Такое требование, безусловно, должно предъявляться и к выборам глав регионов – тот, кто попытается опираться на националистические, сепаратистские и тому подобные силы и круги, должен быть незамедлительно, в рамках демократических и судебных процедур, исключен из выборного процесса».
 
Сможет ли этот запрет Владимира Путина на создание региональных партий «заморозить» антиимперские настроения в самих регионах?
 
Похоже, что нет.
 
Во-первых, политические партии, создающиеся сейчас -- и не являющиеся региональными в полном смысле этого слова, -- вполне могут включать в свои программы требования «регоиналистов». Пусть и виртуальных.
 
А во-вторых, когда еще запреты на деятельность тех или иных партий в России приводили к их исчезновению и ликвидации? Тем более в эпоху Интернета…
 
В этой связи любопытен Манифест конгресса федералистов, появившийся на свет сразу после статьи Владимира Путина, где он так жестоко расправился с региональными партиями. В этом Манифесте (а его подписали Балтийская Республиканская Партия — Кёнигсберг,  Клуб «Ингрия» — Санкт-Петербург, Движение «Свободная Карелия» — Онегаборг (Петрозаводск), Национальный Демократический Альянс — Москва, Санкт-Петербург, Блог «Дебрянская Русь» — Брянск, Сообщество «Regionalism-56» — Оренбург, Группа «Царство Казанское» — Казань, Портал «Открытый Омск» — Омск, Движение «Байкальская Сибирь» — Иркутск), в частности, сказано: «Все субъекты Федерации являются абсолютно равноправными и преобразуются в республики. Их внутреннее политическое устройство должно соответствовать общепризнанным демократическим нормам в федеративном государстве — прямая выборность глав республик и свобода создания региональных партий, желающих участвовать в выборах в республиканские парламенты. Нынешние региональные “законодательные собрания”, в которых запрещено участвовать местным политическим силам, представляют собой пародийные и недееспособные клоны Госдумы. Мы требуем незамедлительного проведения свободных парламентских выборов в российских регионах, в результате чего возникнет их полноценное гражданское самоуправление».
 
Справиться с этим тяжеловато будет...

В Петербурге, в галерее «Мастер», что на Маяковской улице, открылась, приуроченная к 100-летию Ким Ир Сена выставка произведений художников КНДР.

О три зала, в центральном зале на стене – красные полотнища, на которых два портрета – товарища Ким Ир Сена и товарища Ким Чен Ира. Под портретами – корзины с цветами. Вокруг портретов – множество фотографий с изображениями сцен из их жизни. Фотографии в юности и в зрелом возрасте. Вожди КНДР, как известно, не стареют. Тем более, невозможно представить себе кого-нибудь из них с бородой и усами. В Северной Корее небритый мужчина вызывает к себе, мягко говоря, брезгливое отношение.

Перед портретами, сбоку, – стол, на котором разложены книги и открытки, посвященные вождям и стране. Брошюры на русском языке. Например, книги товарища Ким Чен Ира «Об идеях чучхе» и «О философии чучхе». Туристические буклеты.

Сама выставка небольшая. И картин, исполненных красками и акварелью, не больше десятка. Причем, большинство из них выполнены с использованием обработанных частей створок ракушек. Это придает утонченное перламутровое переливание пейзажам, на которых изображены, в основном, дворцы вождей. Музей подарков товарищу Ким Ир Сену или Народный дворец учебы, в котором хранятся «бессмертные» труды товарища Ким Ир Сена и товарища Ким Чен Ира.
Все остальное пространство зала отведено под многочисленные полотна мастеров из Национального института вышивки.

Филиалы Национального института вышивки находятся в нескольких городах КНДР.

Представьте себе полотно размером метр на полтора, на котором тончайшими нитями с фантастической гаммой цветов и самых тонких оттенков вышита, например, семья тигров. Или букет цветов. Или пейзаж.

Причем, в этих работах нет ни одной, посвященной вождям или дворцам, имеющим к ним отношение. Неизвестный европейцам принцип заставляет мастеров из Национального института вышивки посвящать свои работы природе, животным, растениям. Но не вождям.

Рянг Хе Ран вышил картину «Слива и белый голубь», Кан Пон Ме – «Водопад «Супруги», Ким Ми Ок – «Натюрморт», а Ли Мен Хи  - «Хурма и сороки».
Трогательно выглядит вышитая картина Ли Мен Суна «Орел и птицы», на которой орел грозно наблюдает за улетающими от него двумя воробьями. Один воробей с открытым клювом как будто тревожно сообщает что-то другому.

Каждая такая картина вышивается мастером в течении трех- шести месяцев. Учитывая жесткие условия, в которых работают граждане КНДР, можно не сомневаться, что картины такие создаются тяжелым трудом по 8-9 часов в день под присмотром строгих начальников.

Когда смотришь на эти произведения искусств, невольно задаешься вопросом: а что чувствовал, что думал мастер, вышивая эту картину?

Может быть, такая картина для мастера – своеобразный выход, уход из замкнутого пространства страшного, регламентированного во всем, общественного строя, подчиненного идеям чучхе, военизированного и беспощадного к каждому, кто думает, мыслит, видит иначе?

Если это так, то для Северной Кореи еще не все потеряно.
 
Пока не закрыли Национальный институт вышивки.

В Петербурге решили начать наркотестирование полицейских. Оно станет, как заявил начальник  ГУ МВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области Сергей Умнов, одним из воспитательных методов и повысит дисциплину в их рядах. Наркотестирование носит добровольный характер. Закона об обязательной проверки полицейских на употребление наркотиков, пока, нет. Но те полицейские, которые откажутся проходить тест, будут взяты начальниками подразделений под пристальный контроль.
 
Инициатива петербургского главка любопытна. Последствия ее неочевидны. Например непонятно, будут ли увольнять полицейского, если в его крови найдут следы кодеина, вещества, которое является алкалоидом опия. Эти алкалоиды в тесте на героин и будут определяться медицинскими экспертами в ходе тестирования. Как известно, лекарства с содержанием кодеина по-прежнему свободно продаются в аптеках страны. Полицейским, страдающим кашлем, придется от них отказаться. Появилась ли в петербургском главке инструкция для полицейских на этот счет? Вопрос - к Сергею Умнову. Если нет, то скоро «полетят головы»…
 
Российская наркополитика вообще не перестает удивлять. ФСКН РФ на днях решила напугать соотечественников и предложила дополнить УК РФ новой статьей - 230.1, по которой за употребление наркотиков можно будет получить до двух лет лишения свободы либо принудительных работ. Эта инициатива уже вызвала широкий резонанс в обществе. А мне напомнила широкомасштабную кампанию против наркоманов, которая была развязана в середине 80-х годов прошлого века в СССР, на заре перестройки.
 
Тогда еще не успели отказаться от идеологического клише: «Наркоманов у нас нет!» (как и секса, впрочем). Однако это не помешало начать массовые аресты «не существующих в СССР» наркоманов. Обычно им давали год-два колонии. Причем действовала внутренняя инструкция, в которой в соответствии с ст.68 тогдашнего УК, наркоман, в отношении которого возбуждалось уголовное дело за хранение и употребление наркотиков, не мог быть осужден условно, т.к. должен был пройти в обязательном порядке принудительное лечение. Лечение это осуществлялось уже в колонии, куда наркоман попадал после нескольких месяцев заключения в тюрьме и уже избавившийся от «ломок». Само лечение заключалось в выдаче каждый день одной таблетки парацетамола. «В санчасть мы и не ходили за этими “колесами”. Зачем?»,-- вспоминает мой друг, попавший в зону в те годы.
 
«Если делать выводы из той общероссийской антинаркотической кампании, то их –два. Во-первых, нигде и никогда еще наркоман, оказавшийся на “наркозоне”, не мог получить такое “образование” в отношении того как приготовить, где найти и кому продать наркотики. Люди обзаводились связями. В зоне сидели профессиональные химики, которые за пачку чая могли подробно изложить на бумаге методы получения и производства самых различных, вплоть до экзотических, наркотиков. Это была поистине уникальная школа, особенно для молодых!, -- рассказывает мой друг. -- Во-вторых, насильственное лишение свободы, совершенное, по мнению, наркоманов “ни за что”, приводило только к противоположному результату. Кроме внутренней ненависти к режиму, которая в течении года-двух крепла в душах заключенных, росло и стремление возвратиться к привычному образу жизни. Знаешь, что я сделал в первый день свободы? Я позвонил такому же бедолаге как я, и помчался к нему для того, чтобы “вмазаться” опием. А дальше все пошло по-прежнему…», -- рассказывает друг.
 
Другу повезло, можно сказать. Он через несколько лет после зоны выскочил из замкнутого круга. Сам, без врачебной помощи. Сейчас он – вполне законопослушный гражданин, любящий семьянин. И вспоминать те бездарно потраченные годы не любит.
 
А скольким прошедшим «наркозону» не повезло? Сколько их -- тех, кто туда опять возвратился? И потом возвращался еще не раз?
 
Вспомните последствия той первой «горбачевской» антинаркотической кампании, уважаемые руководители ФСКН! Почитайте социологические отчеты, если они были сделаны. Может быть, тогда вы откажитесь от вашей инициативы вновь вводить уголовную ответственность за употребление наркотиков?
 
А еще интересно: выгнанных за таблетки от кашля со службы полицейских тоже будут сажать?
 
И вообще: будут ли сажать за таблетки от кашля?