Наблюдая за соседями в многоквартирном доме родителей вижу, что эти homo sovieticus не изменились с 80-х годов прошлого века. "Совок" по прежнему главный в поведении и в образе мысли этихлюдей.

Нет, это вполне милые люди. Но в любых их поступках главенствует "совок", причем худшие привычки и принципы советского человека.

Как писал ранее в блоге, в декабре, после обращения в твиттер главы Самары Дмитрия Азарова, Управляющая Компания "Васко" и ЖЭУ-9 сподобились поменять стояки в системе отопления квартиры. Причем поменяли стояки отопления с 1 по 9 этаж! Но…после ремонта тепло в комнате присутствовало месяц. С февраля стояк отопления стал холодным. Несколько раз звонил в ЖЭУ, обещали принять меры. Спрашиваю соседей: почему Вы не жалуетесь, ведь батареи холодные и в комнате прохоладно. Жители всех этажей отвечают: нам пофиг!

Ну ни фига се! Им пофиг! А платить по 1 тысяче рублей за неработающее отопление Управляющей Кампании вам не пофиг? Соседи пожимают плечами.
Только сосед с 9 этажа поддержал жалобу и выразил готовность идти в ЖЭУ жаловаться на слесаря. Но перед письменной жалобой как последнее предупреждение решился сегодня позвонить в ЖЭУ-9.

8-15 утра. Звоню. Трубку берет мастер Марина Солодовникова. Рассказываю, что стояк отопления с февраля холодный. Солодовникова сразу спрашивает: в ЖЭУ обращались? Отвечаю, что звонил по телефону с 1 февраля. В журнале звонков заявки нет. Мастер принимает заявку. Говорит, что слесарь придет и выяснит, почему нет тепла. -"Возможно, воздушная пробка",- предполагает мастер.
Кстати, фамилию слесаря мастер так и не сообщила. Что, слесарь-должность сверхсекретная? Или боятся, что напишу на него жалобу? К слову, начальник ЖЭУ-9 Юрий Истомин уже обещал уволить обслуживающего мой дом слесаря, когда в декабре лично убедился, в каком ужасном состоянии находилась система теплоснабжения. Но слесарь Толик работает до сих пор. Это – на заметку Управляющей Кампании "Васко". Может они, как начальство над ЖЭУ-9 пришлют на работу в ЖЭУ более грамотного слесаря? Тем более, что сегодня желающих работать слесарем очень много.

По моей версии, стояк отопления холодный не из-за воздушных пробок. Просто слесари и мастера очень любят экономить килокалории тепла. Есть норматив: сколько тепла должен расходовать за зиму теплоузел подъезда многоквартирного дома. Если соблюдаешь норматив: получаешь премию.

Вот поэтому, несмотря на новые трубы, стояк отопления холодный.-Экономия и "рационализация".

Не понимаю только: зачем надо было менять трубы в системе отопления, если слесарь все равно подает в систему отопления не горячую, а теплую воду?

ps Звонил приятелю в Москву. У него была такая же проблема с отоплением. Так вот, в "собянинском" ЖЭУ слесарь пришел по заявке через 15 минут, все исправил и сказал "спасибо". У нас пока всё наоборот.

Ирина Сироткина. Свободное движение и пластический танец в России. – М.: Новое литературное обозрение, 2011. – 320 с., ил. – (Научное приложение. Вып. CIII).
 
Книга Ирины Сироткиной – об истории «свободного» или «пластического» танца в начале прошлого века, - кстати, не только в России, как обозначено в заголовке, но и в более широком, общеевропейском контексте, без учёта которого не понять русских культурных событий того времени. Нам рассказывается о его создателях и ценностных основаниях, о сопутствовавших ему теориях (особая, между прочим, культурная форма!), о множестве его разновидностей и родственных ему форм, о его недолгой и, как легко догадаться, печальной судьбе в первые же советские десятилетия.  Автор выстраивает - что ценно само по себе -  очень основательную, плотно-подробную, систематичную историю предмета в именах и биографиях, фактах и датах.
 
Самое интересное и важное, однако, - не в этом. А в том, что новый танец, "оторвавший себя от балета" – не только "свободный", были и другие варианты, например, максимально регламентированные "танцы машин", – с самого начала был задуман как часть проекта по созданию нового человека. Он не может быть понят – в этом и состоит принципиальная позиция автора – в отрыве от процессов, пронизывавших в первые два-три десятилетия ХХ века европейское культурное целое и определявших едва ли не всё, что в нём тогда происходило. Из "выставки хорошеньких ножек" и "послеобеденной помощи пищеварению" танец, по замыслу его создателей, должен был превратиться не просто в "высокое искусство", но в "шаг Бога". В нём чаяли видеть "росток культуры будущего – культуры нового человечества". Сама красота оказывалась здесь инструментальной: ей предстояло вылепить человека.
 
Книга важна тем, что история танца представлена в ней как часть истории смыслов и ценностей, истории телесного их проживания. Взвешенным языком историка автор говорит, по существу, о культурно-антропологических проблемах. Разговор о танце – не покидая рамок собственно истории - превращается в размышление о глубоких порождающих механизмах европейской культуры, о судьбах (и изменчивом содержании) её коренных универсалий, каковы, например, "искусственное" и "естественное".
 
Идеей создания принципиально "нового" человека – по крайней мере, радикального пересоздания уже существующего - европейские умы бредили уже со второй половины XIX столетия, начиная по меньшей мере с Ницше. С начала же ХХ-го стали во множестве возникать конкретные идеи по его переделке: техники, практики, системы приёмов, наконец, целые искусства и даже их комплексы. В эпоху практического, даже прикладного утопизма танец был предложен как одна из таких преображающих практик. Поэтому – показывает нам автор – истоки его следует искать по меньшей мере столько же у Айседоры Дункан (оставшейся в истории как его главный инициатор), сколько у того же Ницше, Рудольфа Штайнера, Рихарда Вагнера с его идеей Gesamtkunstwerk, к воплощению которой и стремился новый танец. Он возник как органичнейшая часть новоевропейского утопического мышления и, что не менее важно, - утопического чувствования.
 
Потому-то танец неминуемо должен был вступить не только в диалог и взаимодействие с другими (на самом-то деле – родственными ему!) утопическими проектами и практиками, но и в соперничество с ними. Среди его собеседников-соперников, как мы помним, сильнейшими оказались большевизм и национал-социализм. В столкновении с ними новому танцу суждено было потерпеть поражение.
 
В отличие от своего прирученного и быстро угасшего советского варианта, на Западе "свободный" танец как будто продолжал существовать. В некотором смысле он жив и по сей день. Но именно что в некотором смысле. По сути, он перестал  существовать и там – ничуть не менее, чем в СССР, хотя и иначе, он оказался там приручен и обезврежен. Уже хотя бы тем, что западная культура к середине ХХ века решительно утратила вкус к глобальным пересозданиям чего бы то ни было и вновь почувствовала массу прелести в "выставках хорошеньких ножек" и "послеобеденной помощи пищеварению". "Подобно спорту, - пишет Сироткина, - танец профессионализировался и превратился в коммерческое шоу. Вокруг него сложилась целая сеть отношений, со своими критиками и теоретиками, обществами и ассоциациями, премиями и фестивалями…" Какое при этом мессианство, о чём вы?
 
И по ту, и по эту сторону от наших западных границ "новый" танец, перестав быть новым (будучи адаптирован и обезврежен культурным целым!), забыл свой первоначальный замысел. Он утратил исходный - и породивший его - пафос: стремление преобразовать человека, а с ним, почему бы и нет, всё мироздание. Да, новый танец – и порождённое им самовосприятие человека! – несомненно, во многих важных отношениях определил лицо сегодняшней западной культуры. Не говоря уже о том, что и сам он (благодаря тому самому первоначальному пафосу!) "поднялся на такую высоту, на какой до этого стояли только изобразительные и словесные искусства". Однако он так и остался не более чем одной из повседневных практик, так и не пересоздав ни человека со всем строем его восприятия, чувств и мыслей, ни, тем более, человечества в целом. А ведь жаль.
 
Впрочем, живую связь с одной из, пожалуй, самых плодотворных и животворящих утопий западной культуры танец – как видно из книги – сохраняет и сегодня. Это – утопия личной свободы. В нём, как, может быть, мало где, свобода (притом гармонизированная) проживается телесно, вращивается в тело, подтверждается каждым телесным движением. Танец – и этой обнадёживающей мыслью автор заканчивает книгу – даже в своих усмирённых, обезвреженных, даже в коммерческих формах! – продолжает исподволь работать на расширение привычных границ человеческого существования. Он и теперь лепит человека, воспитывает ему самоощущение, делает его более гибким и пластичным. "Отчасти благодаря телешоу, где танцевать учатся те, кто никогда прежде этим не занимался, танец завоёвывает всё большую аудиторию, приобретая не только зрителей, но и активных участников." Он расшатывает готовые закоснеть рамки так называемого возраста, наполняет их новыми содержаниями: "всегда ассоциировавшийся с молодостью, он расширяет свои возрастные границы: люди зрелого и пожилого возраста охотнее посещают танцклассы и даже выступают со сцены".
 
Казалось бы – не более чем бытовая практика. Но на каком языке человеку говорить с самим собой о собственной сущности, как не на языке бытовых практик? Какой ещё язык будет ему так понятен? О том и речь. Танец остался посланием – пусть прочитываемым бегло и поверхностно! – о том, что человек – не только то, чем ему привычно быть. Неспроста "с самого своего рождения" он был адресован "всем тем, кто чувствует себя свободным". Или, по крайней мере – готов этому научиться.

Идею цикла очерков о бытовом хамстве провинциалов подарил коллега по Радио Свобода, с которым мы обсуждали: почему Самара до сих пор не Прага и даже не Москва.

Почему люди в провинции вопреки законам развития общества не становятся цивилизованнее, а наоборот: возвращаются к совковым привычкам?

Почему хамство и пофигизм соседей, продавцов, сантехников, стало нормой для провинции?–"Умные люди, профессионалы своего дела давно свалили из провинции в Москву и за границу. Остался в большинстве своем "совок": люди, которые и в 20,и в 40 лет по прежнему живут по советским привычкам, по советским стандартам общения, по советским стандартам", - дискуссировал коллега,- вот и напиши про этих "совков"". Так появился цикл очерков о провинциальных "совках". Предлагаю первый рассказ цикла.

                Три года назад в моем многоэтажном жилом доме по федеральной программе делали капремонт. Сделали его настолько успешно, что вскоре уволились начальник и инженер ЖЭУ-9. Неправильно замененные трубы в теплоузле дома вскоре после капремонта переваривали вновь. МУП "Васко", чтобы загладить вину и отчитаться об освоенных из федерального и областного бюджета средствах, сделало отличный капитальный ремонт в подъезде, заменив лифт и установив на всех этажах пластиковые окна.

                В то время как в подъезде делали капитальный ремонт, у моих соседей забарахлил сливной бачок в туалете. Ну, забарахлил и забарахлил. В один из вечеров я обнаружил, что отключили холодную воду. Затем в квартире соседей заработала "болгарка".-Оказывается, воспользовавшись капремонтом в подъезде, соседи пригласи частника. Который перекрыл без разрешения ЖЭУ холодную воду в подъезде, и, обрезав "болгаркой" трубу, к которой прикручивался шланг, подающий холодную воду из стояка, установил туда обычный шаровый кран. После такого ноу-хау, бачок соседям оказался не нужен: вместо него функцию смыва стал выполнять шаровый кран. Все бы супер, если бы не один нюанс…-Стояк холодного водоснабжения, из которого холодная поступает в мою квартиру –общий с соседями. Находится он в квартире соседей. Отвод холодной воды в мою квартиру выполнен на стояке на высоте примерно одного метра. А отвод холодной воды для соседей приварен на стояке на высоте сантиметров тридцать. То есть: ниже, чем отвод воды в нашу квартиру. Вспомним физику: при нижней подаче холодной воды, если водой пользуемся мы и соседи (стояк то общий) и соседи резко открывают свой шаровый кран, чтобы очистить унитаз, давление воды в общем стояке падает. Из-за "рационализации" соседей мои родители и я не раз ошпаривали руки кипятком.

                Три года я просил соседей установить сливной бачок вместо шарового крана. Однако соседка и ее муж постоянно отнекивались. Мол, мы простые инженеры, у нас нет денег. А потом соседка, зовут её Татьяна Чернова, и вовсе стала проявлять хамство. Заявляя,  что они не знали, что холодная вода в нашу квартиру подводится от стояка, расположенного в их ванной. Удивительное дело: не заметить отвод холодной воды! И удивительное дело: нанять частника для установки шарового крана. Три года назад письменно обратился с жалобой в ЖЭУ-9, потребовав выписать соседям предписание об устранении перепланировки. Мастер ЖЭУ-9 Марина Солодовникова заявление приняла, осмотрела шаровый вентиль в квартире соседей, согласилась что это непорядок, но предписание выписать им забыла…

Осенью прошлого года в очередной раз предупредил соседку, что если они не установят сливной бачок, вынужден буду жаловаться в жилинспекцию. 10 ноября через сайт отправил  электронное обращение в жилинспекцию Самарской области. Рассказав, что соседи самостоятельно установили шаровый кран вместо сливного бачка. Пояснив,ч то это создает неудобства, т.к.  во время их пользования туалетом падает давление в системе холодной воды моей квартиры. Попросил привлечь соседку к административной ответственности за самовольную перепланировку системы водоснабжения. Казалось бы: факт перепланировки налицо – осталось придти жилинспектору, зафиксировать нарушение и штрафануть соседей. Но так сказали мне юристы, в частности, руководитель самарского правозащитного общества "Мемориал" В.М.Семенов,посоветовавший обратиться на соседей с жалобой в жилинспекцию. Как выяснилось, жилинспекция не торопится работать по сигналам простых граждан. 2 декабря получил по почте ответ от зам. руководителя Центрального управления контроля за сохранностью жилищного фонда Самарской Области П.В.Коротина:

В соответствии с ч.2 ст.28.2 Кодекса РФ об административных правонарушениях для возбуждения дела об административном правонарушении необходимы сведения о лице в отношении которого должно быть возбуждено дело об административном правонарушении.
В связи с этим, инспекцией направлен запрос о предоставлении информации в Управление Федеральной службы государственной регистрации, кадастра и картографии по Самарской области.
О ходе дальнейшего рассмотрения обращения Вам будет сообщено дополнительно в срок до 12.01.2012 г.

Видя, что жилинспекция не торопится защищать мои права, в конце декабря второй раз за три года обратился с жалобой в ЖЭУ-9.  Дважды соседи игнорировали работников ЖЭУ но наконец на третий раз дочь соседей пустила инженера Татьяну Горбачеву в квартиру. Инженер сразу заметила шаровый кран, сфотографировала нарушение и составила акт о самостоятельном изменении системы водоснабжения квартиры. Также инженер подтвердила мою версию, что именно из-за шарового крана падает давление холодной воды в нашей квартире, когда соседи пользуются туалетом. Татьяна Горбачева составила от имени администрации Кировского района и ЖЭУ-9 предписание соседям до 7 января устранить нарушение.

Что тут началось! Соседка стала сплетничать на лавочке у подъезда, что я великий жалобщик! Стала хабалить, показывая на меня пальцами и говоря: писака, не надоело тебе жалобы писать? Разумеется, вмиг забыв о вежливости: перестав здороваться со мной и с моими родителями. Ну вопрос вежливости -  дело личное, лишь бы не экстраполировать его на других.

Предписание администрации и ЖЭУ-9 соседка выполнила после 10 января: вызвав из ЖЭУ слесаря, который за ее деньги установил сливной бачок.

Тем временем через сайт повторно обратился в жилинспекцию, сообщив, что инженером ЖЭУ-9 выявлен факт самовольного изменения системы холодного водоснабжения в квартире соседей. Написал и о том, что у инженера ЖЭУ Горбачевой имеется фото самовольной врезки в трубу стояка холодного водоснабжения шарового крана вместо сливного бачка. Казалось бы, что еще надо жилинспекции? –Приходите и штрафуйте соседей, три года нарушавших закон! Но… это только на своем сайте жилинспекция Самарской области пишет о высоких показателях в работе и о том, как оперативно реагирует на обращения. Вполне возможно, начальник жилинспекции господин Абриталин – кристальной души человек. Но вот его подчиненные… Впрочем, о них: чуть позже…

31 января получаю письмо из жилинспекции, что проверка системы водоснабжения в квартире соседей по моему заявлению состоится 1 февраля в 9 утра. Что мне необходимо там быть или прислать полномочного представителя.

Звоню правозащитнику В.М.Семенову. Владимир Михайлович говорит, что желательно присутствие на проверке представителя правозащитной организации или юриста. Поясняю ему, что факт нарушения планировки и так зафиксирован ЖЭУ.

1 февраля в 9 утра стук в дверь. Открываю и вижу соседку (на которую, собственно, я и жаловался) и молодой человек. Удостоверение работника жилинспекции он не предъявляет. Здороваюсь. В ответ соседка сразу, как говорится, на автомате, начинает оскорбления: " что, писака, делать тебе нечего, как жаловаться? Что, доволен, сволочь?"

Признаться, даже я опешил и оказался не готов к хамству… Даже забыл включить диктофон, чтобы записать поток гнусностей, которых было сказано в мой адрес много, и которые я к сожалению, не могу здесь воспроизвести, т.к. это была речь не человека, работающего инженером в ЦСКБ-Прогресс, а склочной базарной бабы. Впрочем, мы уже договорились,что вопрос вежливости - дело личное.

Молодой человек перебил соседку и спросил меня: вы писали жалобу?

Произнес он это таким тоном, словно жалобу писал не я, а соседка. Тотчас молодой человек рванулся через порог в мою квартиру: давайте посмотрим, как у вас подключена холодная вода. Как я понял, это был жилинспектор.

Жилинспектор прошел в квартиру. Вслед за ним нагло ворвалась невоспитанная агрессивная соседка. Жилинспектор сказал: ну вот, у вас отвод действительно идет из соседней квартиры, на высоте…Примерно метр… Как оказалось, у жилинспектора нечем было измерить высоту, на которой проложена труба холодной воды. Далее жилинспектор спросил: "ну и зачем вы жалобы нам через сайт строчите? Что, делать больше нечего?"

Тут уже раздраконился я: ну ни фига себе! А для чего же существует сайт жилинспекции? – Для обращений граждан! Впрочем, наблюдая как пофигистично слушает меня жилинспектор, я понимал, что доказать, что соседка нарушила закон, три года пользуясь шаровым краном вместо сливного бачка, не удастся.

"-Давайте пройдем в квартиру соседки и посмотрим, как там сделан подвод воды",- предложил я. Мы проследовали в квартиру соседей. Там моему взору предстал новенький бачок, подсоединенный гибким шлангом к трубе холодного воды. Вместо шарового крана стоял установленный слесарем вентиль.

"Вы видите, соседи установили бачок, поэтому ваша жалоба безосновательна. Более того, я вас уверяю: если бы у соседей по прежнему стоял шаровый кран, это все равно не влияло бы на давление холодной воды, говорю как инженер, физику знать надо",-сказал жилинспектор.

"Ну где у меня нарушения, где?Физику знать надо, жидовская морда, журналюга",- подхватила соседка, перекрыв мне выход из ванны, -спасибо тебе, Сереженька, что жалобы на меня строчишь, спасибо!" С этими словами соседка стала толкать меня, стуча мне по спине. Бытовое хамство соседки сразу дало аналогии с наглой мадам Мордатенковой из райкинского фильма. Жилинспектор наблюдал за бытовым конфликтом. Тут вспомнил строчку В.С.Высоцкого о том,что "бить человека по лицу я с детства не могу",и услышав грязную антисемитскую ругань от размахивающей руками и стучащей мне по спине соседки, захотелось дать ей леща. Впрочем, не стал этого делать, сказав: "прекратите хамство!"

Мы вышли в коридор, чтобы снова вернуться в мою квартиру. Снова зашли в мою ванную. Жилинспектор открыл кран холодной воды и сказал: "ну вот, у вас холодная вода идет лучше, чем у соседей!"

На мой вопрос: почему же плохо шла вода, когда соседи пользовались туалетом, жилинспектор ответил, что все вопросы к ЖЭУ, которые давно должны были поменять систему холодного водоснабжения. Затем он достал мое заявление и акт проверки: распишитесь, что нарушений не выявлено. Поскольку нарушений в квартире соседки действительно выявлено не было (бачок соседка по предписанию ЖЭУ установила) я расписался.

Затем я поинтересовался у инспектора его фамилией. Он с гордостью царя произнес: "Медведев! Моя фамилия внизу каждого ответа на Ваши письма,"- произнес он.

Тут в разговор вступила соседка, продолжив угрозы: "Сережа, писака, я с тебя, жидовской морды, журналюги, взыщу через суд 5 тысяч, которые я из последних денег на покупку бачка потратила!", - заверещала она.

"-Больше нет вопросов?"-спросил я жилинспектора. Тот ответил, что нет и что копию акта о проверке он в недельный срок пришлет по почте. Тогда я попросил его и соседку покинуть мою квартиру. 

Не отказав себе в любезности, понаблюдал, как милой пташкой соседка порхала, провожая жилинспектора Медведева до выхода из общего коридора. Закрывая за ним дверь, называя его по имени отчеству, соседка попросила его выслать ей по факсу на работу копию акта проверки. Забавно, да? -На режимном предприятии ЦСКБ-Прогресс сотрудники вот так запросто пользуются факсом.

Проводив жилинспектора, соседка пару раз стукнула кулаком в дверь моей квартиры, высказав очередную оскорбительную тираду, после чего ушла.
Настоящий совок, настоящее скотство – других слов, характеризующих её поведение у меня нет!

После проверки жилинспекции у меня осталось несколько вопросов, которые адресую руководителю жилинспекции Самарской области г-ну Абриталину.

1.Почему жилинспектор Медведев придя на проверку не позвонил одновременно в обе квартиры: мою и соседки? То, что он позвонил мне в квартиру вместе с соседкой говорит о том, что вполне возможно, он мог общаться с ней до проверки и (не утверждаю этого!) войти с ней в сговор.

2. Почему жилинспектор Медведев не остановил оскорбления и хамство со стороны соседки произносимые при нем в мой адрес?

3. Почему жилинспектор не пригласил для участия в проверке инженера ЖЭУ-9 Татьяну Горбачеву, у которой был акт о выявлении самовольной установки шарового крана в квартире соседки?

4. Почему жилинспектор не ответил ничего на мой вопрос о возможности привлечения соседки к административной ответственности за самовольную установку шарового крана?

5.Почему жилинспектор не предъявил схемы системы водоснабжения во время проверки?

6. Почему у жилинспектора не было инструментов для проверки системы водоснабжения?

7. Почему жилинспектор высказал мне – заявителю, свое недовольство тем, что я пишу жалобы в жилинспекцию?

Надеюсь, г-н Абриталин найдет время ПИСЬМЕННО ответить на заданные ему вопросы.

Мое частное мнение: случай с жалобой на то, что соседка установила шаровый кран вместо бачка: хамство первой степени. В первую очередь – со стороны соседки. Которая кстати, недолюбливает меня давно. Слишком болезненное у нее отношение к правде. Когда я в прошлом веке написал правдивую статью о том, что для поступления в вуз мне, как и многим другим выпускникам школы пришлось нанимать репетитора, именно эта самая соседка написала на меня пасквиль в "желтую газетенку". Так что это давняя ненависть этой конкретной гражданки персонально ко мне.

Заявление на хамство соседки уже написал в соответствующие органы. На всякий случай, чтобы не думала, что хамство и угрозы сойдут ей с рук.

Единственные, кто повел себя адекватно и как профессионалы, были как ни странно (что греха таить, мы часто ругаем ЖЭУ!), работники ЖЭУ-9. Именно они составили предписание и добились, чтобы соседка установила сливной бачок вместо шарового крана.

А жилинспекция не оправдала надежд по защите интересов простого самарца. Вот и жалуйся в жилиснпекцию – еще и виноватым окажешься!

То, что жилинспекция с ноября месяца устанавливала собственника жилья, и проверка была проведена после двухмесячной очереди это как говорится: без комментариев!

А хамство разных "Мордатенковых" в провинции будет продолжаться постоянно, видимо, пока существует "совок"!

На днях в полицию Баку поступил звонок. Неизвестный сообщил по телефону 102, что на станции метро «20 января» заложена бомба. Естественно, на «20 января» приехало инженерно-саперное отделение с миноискателями, МЧС, ну и полиция, конечно. Они осмотрели станцию метро и ничего не нашли. Была ли нацбезопасность, не сообщается. А информация о бомбе оказалось ложной.

Неделю назад был точно такой же звонок. Тоже по телефону 102. Точно такая же информация о том, что в метро установлено взрывное устройство. Тоже звонил неизвестный. Разница была только в станции метро - на этот раз «Sahil». Опять полиция, опять МЧС, опять осмотр метростанции. Опять информация о бомбе оказалось ложной.

Установлено, что последний звонок был с таксофона из Ясамальского района и звонил несовершеннолетний. Кто именно, не сообщается. Про автора предыдущей ложной тревоги вообще ничего не сообщается. Наверное, не нашли.

Такие сообщения в Азербайджане можно слышать регулярно. Так называемых «телефонных террористов» иногда ловят и даже сажают. Иногда не находят.

Почему это происходит? Не думаю, что только из озорства. Иногда ложную тревогу поднимают сорокалетние люди, хотя большинство молодые или несовершеннолетние. Почему же им так хочется держать в напряжении силовиков, мучить их? Мучить людей, играть на нервах бескорыстно, просто так любят хулиганы. Собственно, хулиганством называются поступки именно такого рода. Однако как тогда объяснить, что за последние годы телефонного хулиганства по отношению к рядовым гражданам стало заметно меньше, а звонков ложной тревоги, то есть хулиганства по отношению к полиции и вообще, силовым структурам - заметно больше? Говорю это по собственным наблюдениям. Что это за избирательное отношение к силовикам, за которое можно тяжело поплатиться? Звонящие, даже подростки, не могут не знать этого.

По-моему, эти звонки – своего рода месть полиции и другим силовикам. Месть за то, что творит по отношению к рядовым гражданам нынешняя азербайджанская полиция. И не только полиция. Причем совершенно безнаказанно.

Подбросить наркоту кому-то в карман, отнять деньги во время ничем не обоснованного обыска у «подозрительного» пассажира в метро, сделать правого виноватым, а виноватого правым, - за бабки, разумеется, - во время заурядного бытового конфликта с рукоприкладством или без. Группой изнасиловать женщину, которая поздно вечером возвращалась домой с работы, изнасиловать лицо нетрадиционной сексуальной ориентации прямо в отделении полиции… Вот далеко неполный перечень подвигов людей в погонах и мундирах, которые, замечу, призваны охранять нас, а не обирать. Про мздоимство дорожной полиции, да и любой другой госструктуры, вроде Фонда социальной защиты я уже не говорю. И заявления пресс-служб, что «Это все слухи, а вы, дорогие граждане, сообщайте нам о фактах, и мы примем меры» никого не убеждают давно. Человека можно обмануть раз, два, три, четыре. На четырнадцатый раз он не купится ни за что, хотя и cмолчит, раз говорить бесполезно.

А граждане обращаются в полицию тогда, когда верят, что хоть какие-то меры будут приняты. Доверие наша полиция потеряла уже очень давно, вместе с властями. Социологические исследования последних пяти лет показывают, что коррупция и произвол чиновников беспокоят более половины опрошенных, и примерно такая же часть не доверяют полиции. А ведь при опросах в недемократических странах, даже анонимных, люди не говорят всей правды. Боятся.

Разве после разоблачения банды Гаджи Мамедова в руководстве министерства внутренних дел хоть кто-то был наказан? Разве кто-либо наказал полицейских, применяющих насилие против журналистов? Разве не был жестоко наказан в Нахчыване бизнесмен, который пожаловался президенту на самоуправство полиции? Разве кто-нибудь из тех, кто жаловался на действия полиции, добился справедливости?
Разве весь государственный аппарат не ориентирован на максимально быстрый, легкий и «безболезненный» отъем денег у граждан? Начиная с полиции, исполнительных властей районов, судов, военкоматов и заканчивая больницами, жилищно-эксплуатациоными участками, министерствами?

Полиция и силовики занимают в этом черном списке государственных структур почетное черное место. Несовершеннолетние подростки, даже те, что еще не сталкивались с полицейским произволом и насилием, хорошо знают о них из разговоров взрослых. Про тех, которые сталкивались, и говорить не стоит. Юные и неокрепшие души особенно остро чувствуют несправедливость, примитивное первобытное коварство, подлость и невозможность бороться с ними законными путями. И находят выход в таких звонках – актах по-детски инфантильной мести. Так что стоит ли удивляться, что звонков ложной тревоги о бомбах и взрывчатках становится все больше и больше? То ли еще будет…

Такие звонки – месть, месть бессильная. Но у них есть и обратная, очень опасная сторона. Они постепенно притупляют бдительность азербайджанских силовиков, и так не блещущих профессионализмом…

Честно говоря, я не собиралась записывать программу про наркотики в молодежной среде. Во-первых, материал тяжелый. Во-вторых, и без меня пруд пруди. В-третьих, я однажды уже что-то такое делала в «Поверх барьеров», и главный нарколог Брюн признавался, что сам пробовал, что все зависит от среды и национальных особенностей.
 
Но вот ребята в «Классном часе без взрослых» сами об этом заговорили, а у меня здесь такой принцип – они сами и рулят и гребут. К тому же первые мои собеседники своей откровенностью поразили. Правда, они студенты, но дистанция очень невелика – первый и третий курс, зато могут посмотреть на себя школьного со стороны. Вот, делюсь, необычайно ценный опыт, особенно для родителей, которые не знают с какого бока в этом возрасте к чаду подступиться, фрагмент читайте ниже или слушайте полностью в «Классном часе» 12 февраля.

Другое откровение: невозможность обсуждать проблему. Нет между сообществом взрослых, которые вывешивают страшные картинки про последствия, и классом детей, которые эти наркотики в разнообразном виде потребляют, точек соприкосновения. Наверное, потому что ценности разные: ведь не может же для подростка тормозом служить аргумент, что не будет у тебя здоровой семьи в будущем. Вы про здоровое потомство в тринадцать лет думали?

Или ФСНК предлагает писать сочинения и рисовать картинки на конкурс «Нет – наркотикам!».  Ну, не знаю, в начальной школе может и пройдет, только надо ли?
Кое-что, кстати, объяснил мне социальный ролик, который сделали ребята из школы «Интеллектуал» (см.ниже).



И интервью, которые в другой школе записал  ученик одиннадцатого класса. Получился такой «Селигер». Пионеры из моего детства позавидовали бы. А что? Мы таскали из родительских баров вермут и кагор, угощали друг друга по капельке, курили в зарослях акации  отцовские  сигареты и были отличницами. А эти, и девятый класс, и одиннадцатый, мальчики и девочки, долдонят одно – только шампанское на Новый год. И кому они это рассказывают? Своему же однокласснику!
 
Ладно, читайте и слушайте подлинную историю.   

Сначала я бросил фигурное катание, а потом и фехтование. Если честно, мне стало как-то лень ходить. Там тренировки были каждый день. А потом началась некая дедовщина, с которой я очень не хотел мириться.  И как раз у меня началось переосмысление. Образовалось свободное время. Надо его как-то занимать, начинаешь искать себя.

Правда, у меня все-таки были какие-то увлечения, например, скейтборд, bmx (такой велосипед для трюков). Тем не менее я забросил и это. Надоело и очень дорого, постоянные затраты. А когда тебе 14 лет, и твоим родителям приходится давать на твой спорт в районе 20-25 тыс. в месяц, они начинают говорить – слушай, а давай ты как-нибудь пойдешь работать? И вот тогда я пошел работать.

Сначала работал промоутером, раздавал листовки. Это была двухмесячная акция. Она закончилась. Мы с другом начали вместе искать какую-нибудь работы, и нашли, более-менее, постоянное место работы – тоже промоутерами, но работа была постоянная.

Мы раздавали листовки, по которым можно было получить скидку на корм для домашних животных.

И в какой-то момент мы поняли, что можно просто зарабатывать деньги. И если их не расходовать на эти занятия, то они остаются, и их можно потратить на что-то другое.  Сначала на одежду, потом на сигареты. Потом, естественно, начался алкоголь. Я считаю, что это важный отрезок в жизни подростка. Он обязательно должен его пройти. Главное, чтобы он не начался рано и не начался поздно. Я считаю, что 15-16 лет это как раз то время, когда подросток может сам осмыслить, что алкоголь это не то, что ему нужно. Тут ветви раздваиваются, я бы даже сказал, растраиваются. Просто кто-то не понимает, что алкоголь ему не нужен и продолжает пить, потом лет в 35 умирает от цирроза печени. Потому что печень не успела сформироваться, как уже начала разрушаться. Кто-то понимает, что алкоголь ему не нужен и, вообще, это не его. Я не говорю, что он совсем не пьет, но, допустим, пьет какие-нибудь дорогие вина или дорогое пиво, дорогие напитки и редко – допустим, по праздникам или на каких-то крупных тусовках, которые, естественно, бывают нечасто. А кто-то понимает, что алкоголь это не его, и ему нужно что-то получше. И вот тут начинаются наркотики. Обычно все начинается с какой-нибудь конопли или гашиша. Тут в большинстве случаев заканчивается тем, что человеку это просто не нужно. Он понимает, что это очень дорого. Раз покурить, я думаю, рублей 600-700 стоит. Я так вспоминаю цены из своего детства.

Конечно, гашиш может перерасти во что-то более дорогое, убивающее организм, и люди становятся наркоманами.

Потому что когда ты пробуешь наркотики, у тебя появляются друзья определенного круга. Даже если ты уже не будешь хотеть, тебе будут говорить о том, что, да ладно, давай, чего, разочек. Я думаю, что все знают, как это происходит. Раз разочек, два разочек, а потом тебе это понравилось – и все. Можно поставить крест.

Но я считаю, что один раз можно попробовать, главное – быть уверенным в том, что ты остановишься. Я, например, был уверен, когда пробовал первый и последний раз, что это мой первый и последний раз.

Владимир Путин служил когда-то в разведке, был президентом и премьером, но профессионалом стал в искусстве разводки, разделяя и властвуя. Такой вывод можно было сделать из игрищ власти последних лет.

Но с появлением движения протеста «За честные выборы» что-то в привычном механизме сломалось: не сработали сливы телефонных переговоров, лидеров не удалось поссорить, москвичи не пошли на спойлерский митинг Борового и Новодворской, тех, кто поставил свои идеалы выше интересов общего движения за перемены.

Сейчас Кремль, казалось, пустил в ход и посулы: к Дмитрию Медведеву 20 февраля привезут думских лидеров, а 28 февраля позовут лидеров несистемных партий.

С первыми интриги нет. Стали искать, кто же из новых людей придет к играющему роль президента? Приглашен ректор богатого вуза, в прошлом четырежды депутат Сергей Бабурин, невнятно обещавший восстановить свой РОС. Позван совладелец «Россельмаша»,  Константин Бабкин, все годы развитого путинизма пытающийся на свои миллионы зарегистрировать Партию Дела, лоббистов хозяев отечественных заводов.

А еще сотрудники администрации президента позвонили Анатолию Баранову, соучредителю партии «Родина - здравый смысл». Но ветеран  левого движения сообщил, что проект усилиями властей умерщвлен, а он лично готов к беседам лишь после 4 марта.

В общем,  Кремль стал звать к себе мертвых. Зато оставлены вне игры вполне живые: «Другая Россия» Эдуарда Лимонова и «Левый Фронт» Сергея Удальцова,  Партия народной свободы Бориса Немцова, Михаила Касьянова и Владимира Рыжкова и «Демвыбор» Владимира Милова, и конечно вожди оппозиционных русских националистов вроде Константина Крылова и Владимира Тора.  

Оказалось, цель технологов Путина: даже не раскол в лагере реальных противников власти, тем более - не диалог с митинговой оппозицией по существу ее требований, а создание видимости дискуссий власти и «оппозиции» для предвыборной  теледемонстрации.

Беда постановщиков не только в том, что Дмитрий Медведев в этих спектаклях уже дошел до категории «Не верю!». Не стоит, конечно,  смешить политизировавшуюся публику столь топорной работой. Но Кремлю стоило бы подумать хотя бы об эффекте от первого своего телеспектакля. 

Выгнав в выходной на мороз под угрозой увольнения больше сотни тысяч бюджетников, чиновники очаровали Владимира Путина телекартиной всенародной любви и поклонения. Но будут ли озлобленные принудиловкой вполне реальные люди уважать хвалившего их за добровольную поддержку Владимира Путина и голосовать за него?  

В ходе кампании, когда кандидату «Единой России» отведено 72% политического телеэфира, шансы Владимира Путина на сохранение самодержавия высоки и без разводок. На фоне истерических митинговых воплей патриотов, телекартин мобилизации рабочего класса и бюджетной интеллигенции, Владимир Путин может объявить себя победителем первого тура. И четверо удобных соперников не позовут Москву на Майдан.

Но реакция на узурпацию власти поставит режим перед перспективой встречи с новой оппозицией, не с Бабкиным, Бабуриным и Зюгановым. Новых лидеров бессмысленно будет звать в спарринг-партнеры по «выборам» или на новоогаревские собеседования.

Так и хочется посоветовать Владимиру Путину, не нужно вам в собеседники Махатмы Ганди, призовите хоть Глеба Павловского.

Отставной творец «прокремлевской консолидации» расскажет, как сегодня вокруг сегодняшнего протестующего активного меньшинства – жителей  столиц –  формируется завтрашнее всероссийское «антипутинское большинство», и что для вас лично, для ваших друзей и партнеров это  значит.
В недалекой перспективе…

Эта статья написана для юбилейного сборника статей, посвящённого английскому  филологу Дональду Рейфилду. Сборник издан к семидесятилетию учёного в Cтэнфорде (Stanford  Slavic Studies).

В Англии Дональда Рейфилда знают прежде всего как автора биографии А.П.Чехова, ставшей классической почти сразу после выхода в свет, и книги о подручных и приспешниках Сталина. Но мало кто из британских читателей Дональда подозревает, что он создал свой неповторимый радиообраз в СССР в период перестройки и в России в эпоху Б.Ельцина. 

В конце восьмидесятых-начале девяностых годов прошлого века я редактировал в лондонской редакции радио "Свободная Европа/Свобода" передачу "Поверх барьеров". Среди моих авторов были блестящие публицисты, философы, литераторы, и Дональд был едва ли не самым блестящим из них.

​​​​У него был странный для русского уха голос: гулкий, слегка влажный, нездешний. Наверное, таким голосом говорил бы лермонтовско-пастернаковский Демон, тот самый, что "Приходил по ночам/В синеве ледника от Тамары..." Да и внешне Дональд был похож на Демона – с картин Врубеля. В своих эссе, написанных по-русски, Дональд позволял себе быть лиричным и не по-английски домашним. Он вспоминал отца-коммуниста, искателя приключений, незадачливого музыканта; уроки музыки, которые маленькому Дональду давала монахиня в женском монастыре; детство в Канберре – "бюрократическом царстве мёртвых". И обо всём этом он рассказывал под музыку любимых композиторов: Пёрселла, Баха, Моцарта, Корелли, Элгара ("из рыхлой, кислой почвы нашей музыкальной культуры вырастает страстная музыка Элгара").

Думаю, что для русских слушателей и сам образ рассказчика и его рассказы были открытием: Англии, Австралии, России, Грузии. Иногда мне приходилось обрывать студийную запись, потому что я не мог сдержать слёз и смеха. ("В Англии можно бродить по старым кладбищам и изумляться откровенности старинных надписей на гробовых плитах: "Здесь покоятся кости Элизабет Шарлот, рождённой девицей и умершей блядью. Но она была девицей до семнадцати лет, что неслыханно в городе Абердин"). Дональд всегда находил перекрёсток, на котором встречались культуры, и эта встреча заставала слушателя врасплох. ("Знаменитый, но пошлый фильм Кеннета Рассела о жизни Чайковского уже приучил нас видеть в Чайковском ещё одного гомосексуального мученика. Когда английские родители узнают, что их  сыновья - а у нас скорее сыновья, чем дочери - заслушиваются Чайковским, им есть чего опасаться. Такая музыка соотносится с самоубийством, как порнография с онанизмом. Она – гениальна, но ядовита".)

Думаю, что Дональд  радикально изменил отношение многих радиослушателей, привыкших к ханжеско-советским умолчаниям и эвфемизмам, к детству, к эротике, к флоре и фауне, к кулинарии, к моде, к смерти. Я до сих пор помню его эссе, в котором он хладнокровно и подробно рассказывал о традициях палачества в Англии, в том числе семейных, династических, при этом ошарашивая слушателя чувством юмора: "Палач Алберт Пирпойнт до последнего миллиметра  вычислял длину петли. Он входил в камеру, пальцем вежливо трогал плечо приговорённого, говорил "Прошу за мной. Не бойтесь, всё будет хорошо", и через десять секунд уже снимал труп с верёвки". Я щедро цитирую русские радиоэссе Дональда, потому что уверен, что на английский он их никогда не переводил, и английскому читателю они не известны.

​​В Москве же Дональда услышали и отметили. В 1994 году самый престижный российский журнал "Иностранная литература" опубликовал несколько рецензий Дональда, прежде звучавших в "Поверх барьеров". Услышал и отметил "странного англичанина" редактор Григорий Чхартишвили, который спустя четыре года стал автором знаменитых детективных романов Борисом Акуниным. Рецензии в "Иностранной литературе" были настолько яркими, что их отрецензировали в другом российском толстом журнале.

Весной 1992 года лондонскую редакцию "Свободы" закрыли, и я  уехал в мюнхенскую штаб-квартиру радио. Ещё спустя три года "Свобода" переехала в Прагу. Вместе со мной путешествовал и радиоархив "Поверх барьеров". Так что с голосом Дональда я никогда не расставался. Он и сейчас при мне: на кассетах, плёнках, мини-дисках. В середине февраля 2012 года, когда Дональду Рейфилду исполнится 70 лет, я отыщу его нездешний голос в архиве и снова дам  в эфир.

Какой ещё подарок я могу сделать своему любимому автору?